Blogos.gr

Περισσότερες Πληροφορίες

• Πλήρης Τίτλος: Ευθεία, Θετικά & Καθαρά
• Διεύθυνση: http://thoughtblossoms.blogspot.com/
• Τελευταίες αναρτήσεις:
  • Μια παύση, πιθανόν και τελική
    Απριλίου 6, 2010
    
    Όπως εύκολα μπορεί να διαπιστώσει κανείς, έχει μεσολαβήσει πάρα πολύς καιρός από την τελευταία μου ανάρτηση στο παρόν ιστολόγιο. Κι αυτό οφείλεται σε μια πληθώρα λόγων, από υπεραπαιτητικό πρόγραμμα μέχρι συνεχώς μεταβαλλόμενη σκέψη και άποψη. Ζητώ ένα συγγνώμη από όσους και όσες παρακολουθούν έστω και σποραδικά το ιστολόγιο μου, και τους ευχαριστώ πολύ για όσο το έκαναν (και το κάνουν), δίνοντας μου έναν ουσιαστικό λόγο για να νιώθω πως το να εκφράζω την άποψή μου δημόσια-διαδικτυακά έχει αξία, μικρή ή μεγάλη, δεν έχει σημασία. Όπως προανέφερα, αυτή η περίοδος είναι αρκετά δύσκολη για μένα, καθώς συμβαίνουν οι πιο έντονες διεργασίες (συχνά αντίρροπες) αποκρυστάλλωσης των πιστεύω μου. Αν και είμαι σίγουρος ότι η αποκρυστάλλωση δεν θα είναι κάτι παραπάνω από προσωρινή, παρόλα αυτά είναι κρίσιμη, μετά από πολύ καιρό αναζήτησης, μελέτης και διαβάσματος. Για να μην κουράζω περισσότερο, πήρα την απόφαση να κάνω μια παύση από την συντήρηση αυτού του ιστολογίου, το οποίο και αφήνω ενεργό, γιατί μπορεί να αποτελέσει ακόμα πηγή πληροφορίας. Επιφυλάσσομαι για την επαναδραστηριοποίηση μου, τουλάχιστον μέσα από αυτόν τον ιστότοπο και για την περίοδο αυτή. Τέλος πάντων, ήδη έχω αρχίσει να νιώθω άσχημα για την υπερβολική αναφορά στο πρόσωπό μου και τον ενεχόμενο ναρκισσιμό των παραπάνω παραγράφων, άλλωστε είμαι ένας ακόμα blogger στον κυκεώνα των ανά την Ελλάδα και τον κόσμο bloggers. Εύχομαι σε όλους καλή συνέχεια και ευχαριστώ και πάλι!

    
    

  • Λίγα λόγια για το κυνήγι
    Δεκεμβρίου 23, 2009
    
    Πριν κάποιες μέρες έτυχε να διαβάσω μια είδηση στον ξενόγλωσσο Τύπο -και συγκεκριμένα στην "Telegraph"- για ένα πρόσφατο συμβάν στην Ελλάδα. Ένας κυνηγός σκοτώθηκε από τον φίλο του κυνηγό, ο οποίος τον πέρασε για θήραμα λόγω της μεταμφίεσής του ίδιου, ώστε να ξεγελάσει τα υποψήφια θηράματα.Σχετικά με το θέμα του κυνηγιού παρακολούθησα και τις αντίστοιχα πρόσφατες αποφάσεις από το Συμβούλιο της Επικρατείας για απαγόρευσή του, έπειτα από εισήγηση των Οικολόγων Πράσινων, όπως επίσης και τις μετέπειτα αναιρέσεις αυτών. Οι λόγοι των αναιρέσεων είναι αυτοί που επισημαίνει κι η "Αυγή" με τον τίτλο του άρθρου της "Υπ. Περιβάλλοντος: Το κυνήγι αντίδοτο στην οικονομική κρίση!".Συν τοις άλλοις, ανέτρεξα και στο Κόμμα Ελλήνων Κυνηγών για να διαβάσω τις θέσεις τους, τις απόψεις τους και γενικά τι πιστεύουν, αν και το είχα ξανακάνει στο παρελθόν. Πάντοτε μου φαινόταν οξύμωρο κάποιος να ισχυρίζεται ότι αγαπά τη φύση, και ταυτόχρονα να οπλίζεται για να βγει να σκοτώσει για διασκέδαση. Δεν θα ήθελα να κάνω ανάλυση του φαινομένου του κυνηγιού, ούτε κριτική πάνω σε αυτό. Θα μπορούσα να πω ότι με καλύπτει τόσο η άποψη των ανά την Ελλάδα και τον κόσμο οικολογικών οργανώσεων κατά του κυνηγιού, μα και για χάρη παραδείγματος, η άποψη που εκφράζεται στο ιστολόγιο "Καρφίτσα". Απλά θα κάνω κάποιες ερωτήσεις μα και σχόλια που μου προκύπτουν καθώς διαβάζω κάποιες θέσεις στην ιστοσελίδα του ΚΕΚ, χωρίς βέβαια να περιμένω απάντηση, αλλά για προβληματισμό πιο πολύ.-"Συνάδελφε Kυνηγέ…Ήρθε η ώρα να υπερασπίσεις την αξιοπρέπειά σου! Ήρθε η ώρα ν’ απαντήσεις στους λασπολόγους και συκοφάντες σου. Ήρθε η ώρα να υπερασπίσεις το αγαπημένο σου KYNHΓI! Eπιτέλους, ήρθε η ώρα να δείξεις την δύναμή σου!": πού βρίσκεται η αξιοπρέπεια στο κυνήγι; Στο γεγονός ότι δολοφονείς άλλα ζώα χωρίς λόγο μόνο για την ευχαρίστησή σου; Ποιοι είναι οι λασπολόγοι, αυτοί που απολύτως λογικά σε ρωτούν γιατί συνεχίζεις αυτή την ηθική σχιζοφρένεια; Το λεγόμενο "αγαπημένο σου κυνήγι" τι σου προσφέρει, τα απαραίτητα εφόδια για να σκοτώνεις; Ή μήπως το συνδυάζεις με περίπατο στη φύση που κάνει καλό στην υγεία; Γιατί γίνεται αυτό και χωρίς να έχεις μια καραμπίνα στον ώμο. Αλλά, ίσως είναι για αυτό που αναφέρεις στο τέλος, μια επίδειξη δύναμης, επιβεβαίωση του ανδρισμού (γιατί στην πλειονότητα οι κυνηγοί είναι άντρες) πάνω σε ανυπεράσπιστα πλάσματα. -"ΓIATI όλοι οι πολιτικοί των κομμάτων εξουσίας, έδωσαν μεγαλύτερη προσοχή στους ελάχιστους Oικολογούντες-Aντικυνηγούς και όχι στις χιλιάδες πραγματικούς προστάτες του περιβάλλοντος, αληθινούς Oικολόγους Kυνηγούς, που η ύπαρξή τους βασίζεται στο Yγιές Φυσικό Περιβάλλον, γιατί χωρίς YΓIEΣ φυσικό περιβάλλον δεν υπάρχει πανίδα και κατ’ επέκταση κυνηγετική δραστηριότητα.": από τις πιο οξύμωρες φράσεις η τελευταία. Είναι σαν να ισχυριζόμαστε ότι η πανίδα υπάρχει για να συντηρεί την κυνηγετική δραστηριότητα, κι όχι απλά γιατί υπάρχει για να ζει. Πώς μπορεί να υπάρξει έστω και ένα ποσοστό αληθινής οικολογικής σκέψης μέσα σε αυτόν τον παραλογισμό; Το "υγιές φυσικό περιβάλλον" πώς ορίζεται; Και γιατί το κυνήγι είναι απαραίτητο για τη συντήρησή του; Για τη διατήρηση του αριθμού των πληθυσμών; Αν ναι, τότε γιατί δεν εφαρμόζουμε αυτή την αρχή και στον ανθρωπινο πληθυσμό; Γιατί βγάζουμε τον εαυτό μας απ' έξω, επειδή υποτίθεται ότι είμαστε ανώτεροι από τα υπόλοιπα ζώα; (μην παρεξηγηθώ, δεν εννοώ να αρχίσουμε να σκοτώνουμε ανθρώπους, απλά θέλω να τονίσω την ιδεολογική ασυνέπεια που μας κυριαρχεί)-"EAN θέλεις και τα δικά σου παιδιά να γνωρίσουν τη μαγεία του Φυσικού Mεγαλείου μέσα από την αρχαιότερη δραστηριότητα του ανθρώπου, που είναι το Kυνήγι, και όχι από τα σκοτεινά καταγώγια της σύγχρονης εποχής μας": η αρχαιότερη δραστηριότητα του ανθρώπου ήταν η συλλογή καρπών και φρούτων για την επιβίωσή του, κι όχι το κυνήγι. Οπότε, μήπως θα έπρεπε να επιστρέψουμε εκεί κι όχι στο κυνήγι; Κι αν το δούμε από αυτή την οπτική, τότε δε θα έπρεπε να καταργήσουμε και την τεράστια εκμετάλλευση των ζώων από την βιομηχανία κρέατος και γάλακτος; Δεν θα έπρεπε να καταργήσουμε τις μεγάλες αστικές πόλεις, με τους αυτοκινητόδρομους και τα κτίρια από τσιμέντο; Γιατί δεν το αναφέρουμε καθόλου αυτό; Και γιατί τα παιδιά μας να μη μάθουν τη Φύση με σεβασμό, κι όχι από την οπτική του "κυρίαρχου"; Δεν είναι πιο τίμιο αυτό;Για να επανέλθω στην αρχική είδηση ώστε να τελειώσω την μακρηγορία μου, απορώ πόσα τέτοια συμβάντα πρέπει να γίνουν για να συνειδητοποιήσουμε ότι οφείλουμε να πάψουμε να κυνηγούμε, οφείλουμε να πάψουμε να εκθειάζουμε τους κυνηγούς και το κυνήγι σαν απασχόληση για τον ελεύθερο χρόνο ή ότι άλλο. Για ποιο πολιτισμό μιλάμε και για ποια ηθική απέναντι στα υπόλοιπα ζώα και κατά συνέπεια απέναντι στον πλανήτη Γη; Είναι δυνατόν να δεχόμαστε τόσο ανερυθρίαστα να οπλίζουμε το χέρι μας για να βγούμε να σκοτώσουμε;Υ.Γ.: ελπίζω να μην είναι χαοτικό το κείμενο, διότι γράφτηκε με κάπως χαοτική ψυχολογία από μέρους μου.

    
    

  • Παιχνίδια από δίκαιο και αλληλέγγυο εμπόριο
    Δεκεμβρίου 23, 2009
    
    Σε μία εποχή στην οποία η μισή ανθρωπότητα ζει με λιγότερα από δύο ευρώ την ημέρα, οι Ευρωπαίοι ξοδεύουν κατά μέσο όρο, 500-800 ευρώ στη διάρκεια των εορτών των Χριστουγέννων, μισά από τα οποία για δώρα. 63% των παιχνιδιών κατασκευάζεται στη Νοτιοανατολική Ασία, συχνά από παιδιά, χωρίς να λαμβάνονται καθόλου υπ' όψιν τα κοινωνικά δικαιώματα, για αν ανταποκριθούν στις απαιτήσεις των εύπορων χωρών. Εάν έχετε βαρεθεί τα Χριστούγεννα των άχρηστων δώρων, που σπάζουν την ίδια βραδιά και αμέσως πετάγονται, παιχνίδια πλαστικά που ρυπαίνουν, περιτυλίγματα που συμμετέχουν στη σπατάλη και δημιουργούν απόβλητα, τότε δωρίστε παιχνίδια που προέρχονται από δίκαιο και αλληλέγγυο εμπόριο, δώρα χωρίς απόβλητα, δίνοντας μεγαλύτερη προσοχή στην κοινωνική και περιβαλλοντική ποιότητα των αγορών σας.

    
    

  • Λιγότερο χαρτί περιτυλίγματος για τα δώρα
    Δεκεμβρίου 22, 2009
    
    Τα τελευταία 20 χρόνια κάθε δύο δευτερόλεπτα, όσος χρόνος δηλαδή χρειάζεται για αν διαβαστεί αυτή η φράση, μία επιφάνεια τροπικού δάσους μεγέθους γηπέδου ποδοσφαίρου εξαφανίζεται από τη Γη. Κάθε χρόνο, 15.000 τ.χλμ. αρχέγονου τροπικού δάσους καταστρέφονται, προκαλώντας τον αφανισμό 75 ειδών ζώων κάθε ημέρα. Τα τροπικά δάση φιλοξενούν πάνω από τη μισή βιοποικιλότητα του κόσμου. Ένα και μόνο εκτάριο δάσους του Αμαζονίου στεγάζει περισσότερα είδη φυτών από όλη τη Δυτική Ευρώπη.Κάθε χρόνο δεκάδες χιλιάδες δέντρα καταλήγουν σε χαρτί για περιτύλιγμα δώρων. Δένετε τα πακέτα σας με κορδέλα ή σπάγκο αντί να μεταχειρίζεστε σελοτέιπ. Θα μπορέσετε με αυτό τον τρόπο να χρησιμοποιήσετε πάλι τις κόλλες χαρτιού αντί να τις σχίσετε και να τις πετάξετε.

    
    

  • Η ψήφος είναι μυστική και…γονιδιακή
    Δεκεμβρίου 21, 2009
    
    Όσο κι αν πιστεύουμε ότι η πρόθεση ψήφου είναι δική μας επιλογή, κατά βούληση και συνείδηση, έρευνες αποδεικνύουν ότι και σε αυτό παίζουν ρόλο τα γονίδια.Τα γονίδια μπορούν να επηρεάσουν έναν άνθρωπο στο αν θα προσέλθει στις κάλπες ή όχι, σύμφωνα με μια αμερικανική έρευνα που υποστηρίζει ότι η πρόθεσή μας για να ψηφίσουμε σε μια εκλογική αναμέτρηση είναι κληρονομική.Οι συνεισφορές στις προεκλογικές καμπάνιες και τη κινητοποίησή μας σε πολιτικά γραφεία είναι επίσης επηρεασμένα από το γενετικό μας κώδικα, σύμφωνα με την έρευνα που πραγματοποίησαν δύο πολιτικοί επιστήμονες και ένας ψυχολόγος και εκδόθηκε στην Αμερικανική Έκθεση Πολιτικής Επιστήμης.«Αναμέναμε ότι τα γονίδια παίζουν κάποιο ρόλο στην πολιτική συμπεριφορά, αλλά μείναμε έκπληκτοι από το μέγεθος της επιρροής και το εύρος της εφαρμογής σε όλους τους τρόπους της πολιτικής συμμετοχής», είπε ο πολιτικός επιστήμονας, Τζέημς Φάουλερ.Αξιοσημείωτο είναι ότι η επίδραση των γονιδίων είναι διαρκής ακόμα και μετά την διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου και παρά την ύπαρξη και άλλων περιβαλλοντικών παραγόντων.Πηγή: ΚαθημερινήΣημείωση: τελικά, αν αναλογιστούμε πόσοι ψηφίζουν αυτό που ψηφίζουν και οι γονείς τους χωρίς να γνωρίζουν (ή να προβληματιστούν) γιατί, θα διαπιστώσουμε ότι ίσως να μας δίνει την απάντηση η παραπάνω ανακάλυψη, πέρα την όποια "πλύση εγκεφάλου" υφίστανται τα παιδιά.

    
    

  • Sweet Dreams
    Δεκεμβρίου 21, 2009
    
    Πριν κάποιες εβδομάδες μου έστειλε μια φίλη το ακόλουθο video για να το δω και, μιλώντας ειλικρινά, μου άρεσε πολύ και με συγκίνησε. Το μήνυμα το εκλαμβάνει διαφορετικά ο καθένας, ανάλογα με την κρίση του και τα βιώματά του, δεν παύει όμως να είναι ένα πολύ ωραίο μήνυμα. Επειδή αρχικά σκέφτηκα ότι είναι veg(etari)an η δημιουργός, το έψαξα και σύμφωνα με δήλωσή της σε μια συνέντευξη, δεν είναι! Πληροφορικά πιο πολύ το ανέφερα αυτό. Τέλος, η τεχνική που χρησιμοποίησε είναι η stop motion animation, πολύ ενδιαφέρουσα και ευχάριστη θα έλεγα! Δείτε, λοιπόν:

    
    

  • Δυσκολίες, αλλά…
    Δεκεμβρίου 21, 2009
    
    Είναι όντως δύσκολο και επίπονο να διατηρείς ένα ιστολόγιο καλά και συχνά ενημερωμένο. Το διαπίστωσα τις τελευταίες μέρες, όπου δεν είχα την ευκαιρία να γράψω, παρόλο που είχα (και ακόμα έχω) αρκετά θέματα που με απασχολούν. Θα προσπαθήσω σήμερα να καλύψω το κενό αυτό της ροής, ώστε να επανέλθω από αύριο κανονικά. Το συζητούσα και με ένα φίλο που αντιμετωπίζει το ίδιο πρόβλημα, όμως καταλήξαμε ότι αξίζει τον κόπο τελικά. Μπορεί να είναι χρονοβόρο, μπορεί να μην υπάρχει τόση αναγνωσιμότητα ή σχολιασμός, μπορεί να μην είναι καν ενδιαφέρουσα η μια ή η άλλη ανάρτηση, όμως η διαδικασία και μόνο σε αποζημιώνει με ποικίλους τρόπους. Είναι σαν ένα online ημερολόγιο ή ένας online φάκελος σκέψεων, προτάσεων, γνώσεων, εμπειριών, κι αυτό είναι αρκετό για να συνεχίσει κανείς να blog-άρει. Τουλάχιστον, αυτό μου δίνει προσωπικά κίνητρο. Και γι' αυτό συνεχίζω, παρά τα όποια εμπόδια της καθημερινότητας, κλείνοντας και ένα χρόνο blogging σε λίγες μέρες.Ξέρω ότι είναι τυπικό και γραφικό, μα θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους να έχουμε καλές γιορτές, υγεία και ευτυχία με συγγενείς και φίλους, ξεκούραση, ανάπαυλα και μια καινούργια χρονιά με όρεξη και δημιουργία! Να είστε και να είμαστε όλοι καλά!

    
    

  • Τα greeklish κερδίζουν έδαφος και απειλούν την ελληνική γλώσσα
    Δεκεμβρίου 21, 2009
    
    Της Γιωτας MυρτσιωτηΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Ανταλλάσσουν SMS με ευχέρεια και σε χρόνο μηδέν. Κινητά και Διαδίκτυο δεν αποτελούν απλώς προέκταση του χεριού τους αλλά τρόπο ζωής και συνήθεια που έχουν τη δική τους γλώσσα επικοινωνίας και επηρεάζει τον γραπτό λόγο των μαθητών απειλώντας σοβαρά… την ελληνική γλώσσα.Τα λεγόμενα greeklish όχι μόνο δεν εξαφανίστηκαν, αλλά τείνουν να καθιερωθούν ως η επίσημη γλώσσα των Ελλήνων χρηστών στην ηλεκτρονική επικοινωνία. Τη χρησιμοποιεί ένα μεγάλο και διαρκώς αυξανόμενο ποσοστό των μαθητών γυμνασίου και λυκείου (77,4%) σε SMS και Μail, σε chat-forum και Smartphone σε Pda, σε σημειώσεις και χειρόγραφα. Και, μπορεί οι λόγοι της χρήσης να είναι ο εθισμός, εξοικονόμηση χρόνου ή μόδα, ωστόσο οι επιπτώσεις στην ορθογραφία και στη σύνταξη είναι πλέον εμφανείς στη συντριπτική πλειονότητα των νέων ηλικίας 12 – 18 ετών με ενδείξεις για επέκταση του φαινομένου και σε μαθητές μικρότερης ηλικίας.Τις επιρροές των greeklish στις σχολικές επιδόσεις και συγκεκριμένα «στην ορθογραφική ικανότητα των μαθητών» καταγράφει έρευνα που διενήργησε το παιδαγωγικό τμήμα νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας και παρουσιάστηκε στο συνέδριο με θέμα «Η διδασκαλία της ελληνικής ως πρώτης μητρικής ως δεύτερης/ξένης».Τα χαρακτηριστικά του ιδιόμορφου αυτού, γραπτού κυρίως, λόγου, είναι η σύντμηση των λέξεων (tespa αντί τέλος πάντων, tpt αντί για τίποτα, dld αντί για δηλαδή, mnm αντί για μήνυμα ..), ο συνδυασμός ελληνικών και λατινικών γραμμάτων σε μια λέξη, η χρήση λατινικών χαρακτήρων (giati, pame), η κατάργηση της ορθογραφίας, η παράλειψη τονισμού ή σημείων στίξης, η χρήση αγγλικών σημείων στίξης, με αποτέλεσμα την αύξηση ορθογραφικών λαθών στο σχολείο ακόμη και σε μαθητές που παλαιότερα παρουσίαζαν καλύτερες επιδόσεις στον γραπτό λόγο.Σε γραπτά μαθητώνΛέξεις γραμμένες σε greeklish συνάντησαν οι φιλόλογοι στα γραπτά μαθητών σε ποσοστό 64,3%, κυρίως στη Ν. Γλώσσα – Εκθεση, στη Λογοτεχνία και σπανιότερα στην Ιστορία. Οι επιρροές εντοπίζονται κυρίως σε ορθογραφικά λάθη (ο αντί για ω, η συνεχής χρήση του ι), στη φωνητική απόδοση των διπλών συμφώνων (κσ αντί για ξ, πσ αντί ψ π.χ. επσακσε) και στην ορθογραφική απόδοση των λέξεων (π.χ. «ικογενια», «ινε» κ.ά.) Σύμφωνα με την έρευνα, οι μαθητές που παραδέχθηκαν ότι χρησιμοποιούν στο γυμνάσιο τα greeklish αγγίζει το 67,8%, στο EΠΑΛ το 70,2% και στο ΓΕΛ 88,5%. Οι μισοί από τους μαθητές χρησιμοποιούν greeklish από δύο έως και περισσότερα χρόνια και το 63% καθημερινά ή πολλές φορές την ημέρα. Είναι χαρακτηριστικό ότι το 19% των μαθητών της Α΄ και το 51,6% της Β΄ τάξης γυμνασίου δήλωσε ότι χρησιμοποιεί τα greeklish τουλάχιστον δύο χρόνια, που σημαίνει ότι η χρήση τους ξεκινάει από το δημοτικό, «φαινόμενο» που, όπως ανέφερε ο επικεφαλής της έρευνας Θ. Μπράτιτσης, πρέπει να ερευνηθεί εις βάθος.Πηγή: Καθημερινή